Var är den sexliberala rörelsen?

Jag vill inte att min son ska växa upp i ett samhälle där det är ok att köpa en kvinnas kropp, sa en prostitutions- motståndare till mig i telefonen. Jag svarade att det kan han inte heller om vi motarbetar slaveri, däremot tycker jag att han ska kunna få köpa sexuella tjänster om han vill.

– Du förstår jag vill inte att min dotter ska växa upp i ett samhälle där hennes sexualitet förtrycks. Jag vill att hon ska ha rätt att få vara lika kåt som din son kommer få lov att vara. Jag vill att hon ska ha rätt att kunna arbeta med sex om hon vill utan att någon ser ner på henne för det. Det blev tyst i andra ändan av luren.

Ibland fruktar jag det värsta, att vi faktiskt är på väg rakt in i dubbelmoralens USA när det gäller vår syn på sex och den sexualpolitik som kommer att föras framöver.

Janet Jacksson, med sitt sexiga dekollage och sina SEXiga videor orsakar skandal för att ett av hennes bröst av misstag visas helt naket för en kort sekund i TV rutan.

När hon sen sitter i Ophras soffa för att tala ut om skandalen… så anspelar man med skämt på SEX och hur det är att KNULLA. Men man antyder bara och visar med små blinkningar vad man menar.

Man är inte ärlig och talar om hur HET Janets man är i sängen och vilka himlastormande ORGASMER han ger henne… men om tyget, som mer framhäver än döljer hennes SEXighet, hade åkt av = skandal!

Vart tog den sexliberala rörelsen vägen?
Den fanns när jag växte upp och jag har nog präglats av den. Dog den i Sverige med AIDS hotet, ROKS, radikalfeminismen, genus genombrottet eller vad hände? När jag växte upp var det ok att bröstvårtorna syntes styva under t-shirten. Jag har fortfarande inte vant mig vid att ha behå… men idag är behå nödvändig för att man inte ska se slampig ut.

Jag kunde läsa porrtidningar i smyg i kiosken där jag sommarjobba och på badstranden sola alla topless. Det var då inte så märkvärdigt med sex, när och med hur många man knulla. Idag verkar sex vara en helt annan sak. Varför är det idag så tyst från den sexliberala rörelsen?

Kanske jag kan hitta förklaringen till tystnaden i Karl-Olov Arnstbergs nya bok – Svenska Tabun, ISBN: 9789173310468. SvD skrev att en typisk formulering ur boken är: ”Ett av de effektivaste hindren för fritt kunskapssökande är begreppet fördomar. I likhet med rasistbegreppet, så är det ett vapen mot oliktänkande”.

En annan recension av boken lockar till läsning:

Under det lössläppta 1960-talet fick sexualliberalismen sitt genombrott. Över hela landet växte porrklubbar upp och även seriösa tidningar tillät sexannonser. Ett smått bisarrt tidens tecken var den statliga sexualbrottsutredningen, 1976:9, som föreslog att lagen om grovt koppleri skulle avskaffas samt att incest skulle avkriminaliseras. Åldersgränsen för sexuellt umgänge borde sänkas till 14 år, ansåg utredarna. I realiteten innebar det att 14-åringar skulle få rätt att prostituera sig!

Tvärt tog det slut – tidsandan svängde. Radikalfeminismen med sin närmast sexualfientliga inställning tog över agendan. Högljudda kvinnogrupper protesterade våldsamt utanför sexshoppar och porrklubbar. Prostitution blev tabu och sexköp kriminaliserades. Plötsligt blev det kallt för dem som köpte sin kärlek för pengar. Gudrun Schyman och Margareta Winberg ledde sina amazoner mot det patriarkala samhällets strukturella förtryck. På 1960-talet skulle de ha betraktats som snörpiga moraltanter.

Idag verkar moraltanter och gubbar vara riktigt inne.
Thorbjörn Fälldin, Alf Svensson, Ingegerd Troedsson m.fl. vänder sig t.ex. idag i DN mot vad den svenska Äktenskaps- och partnerskaps utredningen har kommit fram till.

De hoppas att vår regering och riksdag ska ta till sig att äktenskapet syftar till att säkerställa att livet förs vidare till nya generationer och att det inte bara är ett kontraktsmässigt erkännande av kärleken mellan två personer.

Äktenskapet är ett förpliktigande ramverk av rättigheter och skyldigheter som är utformat för att kunna ta emot ett barn och ge det en harmonisk uppväxt.

De vill att äktenskapet ska förbli den institution som ligger till grund för familjebildning.

Amen!

Stefan Bergmark skrev i Kvällsposten igår att det går en röd tråd från 1987 års bastuklubbslag via registrerat partnerskap 1995 till dagens homovigslar. ”Viljan att göra den andre till en av oss. Titta! De knullar inte runt på snuskiga klubbar! De lever i statligt registrerad tvåsamhet och nu också med guds välsignelse. Halleluja!” Han anser att vi har låtit oss förledas in på dygdens avvägar (citat från Oscar Wilde), och det är inte sällan kontraproduktivt.

Är det det som har hänt med sexliberalismen, har den låtit sig förledas in på dygdens avvägar? Eller har den kanske fastnat i HBT frågor och Queerteori?

Å ena sidan svämmar världen över av sexualiserade mediebudskap, å andra sidan löper en sexualfientlig eld över världen. Men som Stefan Bergmark kan konstatera så breder tystnaden ut sig i Sodom och Gomorra.

”De reaktionära har nämligen trumf på hand. För anständiga liberala människor vill givetvis inte förknippas med sexliberalismens baksida, pedofilernas övergrepp och porrindustrins människohandel. Så i stället för att hylla den fria sexualiteten och samtidigt angripa övergreppen och förtrycket, i stället för att häckla Åke Greens uppenbara behov av en feting i rektum, lägger vi vår kraft på att bjuda in fler bakom anständighetens försvarsmurar.”

Ett av argumenten politikerna i dagens DN hänvisar till är att de menar att en könsneutral äktenskapslag i Sverige skulle kunna öka främlingskapet. För dem är det en viktig aspekt att integrationen skulle försvåras, att kulturella och religiösa motsättningar kan polariseras och detta måste man ta på fullaste allvar.

Tänker moraltanterna och gubbarna på vad sexuellt förtryck leder till?
För den aspekten om något är viktig att ta till sig oavsett om man är hetro-, homosexuell eller what ever. Och vad händer i samhällen där det sexuella förtrycks?

Sami Moubayed, en Syrisk författare, journalist och politisk analytiker, berättar precis vad som händer i en artikel i Washington Post – Sexual Repression in Syria:

For years, many in the Arab World have been sexually deprived. This is because of social restrictions, seclusion, bad education, poverty, etc…

Some would argue that Islam is the reason for sexual deprivation, but I stand against such an argument. True, Islam limits interaction between sexes and calls for modesty in dress and conduct, but so does Christianity and Judaism.

The other factors — mainly seclusion, lack of education, and poverty — lead to a permanent psychological disorder. In many cases, people become obsessed with sex in its most primitive form.

Economic factors are very important: women enter the profession to make money because of poverty while men invest in it because they are unable to marry or satisfy their desires in a formal, legal manner.

Many men, who live in societies divided along gender lines in the Arab World, start viewing women — all women — as nothing but sexual objects.

Meanwhile, pornographic movies abound. Internet and satellite TV provide images that trigger the imagination and desires of sexually deprived men. No authority — no matter how strict or Puritanical — can control or curb such underground subculture.

One case that comes to mind is a taxi driver in Damascus who I rode with many years ago as a young child. Every single unveiled woman he saw on the street, he would describe as a prostitute. The man was sick — very sick — but there are many others like him throughout the Arab World.

The problem is that with the absence of proper gender interaction, such a mentality will not only flourish but will also distort the balance of normal and healthy sexual activity.

I det Ottomanska riket var prostitution lagligt. Man tillät prostitution för att man var rädda att kringvandrande soldater skulle våldta unga syriska flickor.

När fransmännen kom 1920 så professionaliserades sexförsäljningen till olika prostitutionscenter. Dessa center hade beskydd av den koloniala armen. Kvinnor som sålde sexuella tjänster utanför dessa ”statliga bordeller” kunde bli arresterade och om de blev arresterad mer än 3 gånger, skickades de till ett prostitutionscenter så att de där kunde bli officiellt anställda som horor, betala skatt och underkasta sig återkommande hälsokontroller två gånger i veckan.

Till en början så var det mest utländska män som besökte dessa ”statliga bordeller” men på 30-talet så blev det allt vanligare att även Syriska män gick dit.

1953 gjordes det första allvarliga försöket till att motarbeta prostitution i Syrien. Kabaréer, nattklubbar och alla ställen dit män kunde gå för att köpa sexuella tjänster, ombads att stängas.

Prostitution blev illegalt och började att blomstra på den svarta marknaden.

År 1922 fanns det bara 271 sexsäljerskor i Syrien, idag kan du nästan hitta lika många boendes inom ett och samma flyktingkvarter. 70-80 % av sexsäljarna i Syrien är nämligen flyktingar från Irak.

New York Times hade härom dagen en artikel om detta. I den kan man läsa att i Damaskus så raggar hallickarna kunderna utanför vanliga affärer. Kvinnor vågar obesvärat gå fram till ensamma män (bara det är egentligen otänkbart inom arabvärlden) och fråga om de ”vill ha en kopp te”. Vägen från Damaskus till det heliga Saidnaya är översvämmad av pilgrimer från olika religioner. Den vägen är idag lika känd för att var en handelsplats för sexuella tjänster.

Prostitution liksom drogmissbruk är lite av ett ”förbjudet ämne” att ta upp officiellt i Syrien. När lokal media tar upp ämnet så tenderar det mest till att handla om hur pass anständigt människor uppför sig.

Irakiska sexsäljarna är inte så dyra att anlita och det har lett till att Syrien nu är ett populärt resmål för rikare turister från andra länder i Mellanöstern. Utanför sexklubbarna har hälften av bilarna Saudiarabiska registreringsskyltar.

Så det hjälper nog inte att Hasse Gardelach predikar om hur vi ska utrota prostitution. Han tror att lösningen är enkel…
…unga män och kvinnor inte ska begå sexdebut före äktenskapet och äktenskapen ska hållas hela. Då faller hela idéen med prostitution tror han…

Människor har behov av sex och det är detta behovet som horor kan leva på. Horor som föraktas för att de är kvinnor som åtrår män, kvinnor som är fria och som inte tillhör någon man. Varför är det fult i dagens samhälle?

Det hjälper nog heller inte en kvinna, som beskriver sig själva som en ”fotbollsfru”, förfasar sig över att andra kvinnor i Sverige väljer att arbeta med sex.

Fru fotbollsfru Wollin!

Mina barn skulle inte vilja ha artikelpengar från texter i Aftonblaskor som stigmatiserar och diskriminerar kvinnor som arbetar med sex.

Ej heller från artiklar som förtrycker den kvinnliga sexualiteten.

De vill inte ha en mamma som blir samlagshatare så enkelt som du. (Inte undra på att hennes man tränar så ofta…)

Och kom inte och snacka om försäljning av kroppar. För vem säljer inte kroppar idag om inte den lukrativa fotbollsindustrin!

Sug kuk lite oftare Malin så mår du nog bättre!

O lycka till med kuksugeriet…
här kan du få några bra tips på hur man gör…

Jag undrar var den sexliberala rörelsen är? Har vi som säljer sexuella tjänster något stöd från den, om den nu fortfarande finns?

Tänk om vi kunde få samma stöd som sexarbetare i Danmark? Där slåss sexliberaler öppet mot puritanismen och horstigmat. I Sverige är det alltför tyst… så tyst, så tyst … snart kan ni kanske bara höra dubbelmoralister och rabiata fotbollsfruar. Vill ni det?

.

.
Andra bloggar om: prostitution, sexualitet, politik, sex, sexliberalism .
.
...